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大理风光大理白族自治州有悠久的历史,灿烂的文化,素有“文献名邦”之称。唐、宋时期,南诏、大理国均在...
  中国国际电视总公司代理大型民族文化历史纪录片《中华民族》海内外发行。
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  • 金凤花开在新浪看到电视剧《金凤花开》的剧照,好漂亮,什么时候播出啊?
《金凤花开》播出后观众反映(本网综合)
2011-01-27 来源: 浏览()人次 [字号: ]

  电视剧《金凤花开》播出后,引起社会各层面的热烈反应,各民族群众纷纷来信来电反映这部戏再现了中国共产党是如何关心少数民族群众,如何开展民族工作,这部戏无论是在历史和现实生活中都有着重大的教育意义。在网络上关于《金凤花开》的留言已有数万条,众多知名论坛、博客热议这部民族题材大戏。这部电视剧的播出无论在社会政治和谐稳定,民族团结宣传,还是民族文化的弘扬都起到了积极的教育作用。同时从网络反映来看广大青年人,特别是70——80后他们对本剧充满新鲜感,也对这部戏提出好评。民族题材电视剧在普通百姓收视上升到一个新高度,足见民族题材影视在文化中巨大影响力。中国民族报社、中国民族音像出版社特收集部分收视情况。

  一、该剧播出展现的历史意义:再现了建国初期党中央,毛主席周总理是怎么关心少数民族,怎么做民族工作,民族工作的早期形式及意义。
  1、李建华(拉祜族) 云南澜沧县拉祜族副县长  
  这部电视剧充分反映了民族团结工作的艰辛历程,反映了党中央历来对民族工作的重视,反映了党中央对少数民族的关爱。
剧中简单、明白的语言和朴实的工作作风,充分反映了民族工作的特点,这就是深入一线,全面宣传党中央民族政策,说服教育少数民族听党的话,也反映了过去民族工作的艰辛,再现了过去民族工作的条件非常艰苦。

  2、苏国文(布朗族) 澜沧县教育局退休干部,其父是当年在民族团结誓词碑上签字的布朗族代表苏利亚
  在中外历史上,真正实现民族平等的是从所未有的,只有新中国成立后,共产党、毛主席才真正做到让让各民族真正的平等,让各民族群众当家作主,真正的管理自己的事。为了这一点党和各族人民做出了努力奋斗。电视剧《金凤花开》充分的表现了建国初期在敌我内部矛盾复杂的形势下,党在民族群众中开展宣传,民族群众从不认识到认识,从不理解到理解,从不信任到信任。我的父亲从一个封建头人到新中国人民政府的民族干部这段变化过程,就印证了《金凤花开》所表现的历史。

  3、方有富(傣族):当年在民族团结誓词碑上签字的民族代表
  《云南日报》记者李汉勇采访
  79岁的方有富最近一直在宁洱县人民医院住院,但他还是惦记着《金凤花开》电视剧,他说,电视剧拍得很好,故事真实而感人,讲到了当年在傣族、佤族等地区发生的故事,仿佛又把他带回到50多年前的岁月,想到了当年中央访问团到边疆少数民族地区进行访问、民族代表进京参加国庆观礼、民族代表共同盟誓立下民族团结誓词碑等历史时刻,想到了和他一起在民族团结誓词碑上签名的召存信、拉勐等民族进步人士。对于誓词碑,方有富老人有着刻骨铭心的记忆。
  1949年7月他参加了民兵,由于是进步青年,1950年得以推选参加普洱专区第一届兄弟民族代表会议,他作为哈尼族布孔支系代表参加了大会,并有幸成为48名主席团成员之一。会上大家一致决定立碑盟誓。誓词碑上庄严地铭刻着:“我们26个民族的代表,代表思普地区(包括思茅地区、西双版纳州等28个县)各族同胞,慎重地举行剽牛、喝咒水。从此,我们同心同德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等、自由、幸福的大家庭而奋斗。此誓!”民族团结誓词碑如今安放在普洱市宁洱哈尼族彝族自治县的民族团结园中,这里是全国重点文物保护单位和全国民族团结进步教育基地。他说,民族团结誓词碑是镇边稳边之宝。
  自从这块碑矗立起来之后,思普地区的边疆各民族群众就一心一意地拥护共产党的领导,全心全意走社会主义道路,和睦共处。方有富说,50多年后,把当年的历史拍成电视剧,是一个很有意义的事情,特别是能让年轻人们了解当年的情况,教育大家珍惜各民族团结、珍惜现在的幸福生活。

  4、鲁迅文学院第12届少数民族作家高研班部分学员集体写来一篇观后感
  阿拉提阿斯木(维吾尔族)阿衣努热•杜拉提(塔塔尔族)萨戴特(柯尔克孜族)肖勤(仡佬族)土尔地白克(塔吉克族)孙玉民(赫哲族)罗荣芬(独龙族)苏凯(京族)纳伦(彝族)排孜拉依萨克江(乌孜别克族)林华(高山族)马旦尼亚提•木哈太(哈萨克族)杨衍瑶(仡佬族)
  电视剧《金风花开》在中央电视台黄金时间播出后,我们在鲁迅文学院学习的少数民族作家,认真的观看了这部写民族题材的剧作。对于我们来说,这是值得庆贺的一件事。看完电视剧,我们激动的回到了建国初期的那段岁月,该剧艺术的再现了那个激动人心的、如火如荼的年代,这里有党和国家的关爱!有少数民族人民对生活的渴望和坚定的跟党走的历史记录,是非常好的一部电视剧,这部剧很成功,编剧思想境界高,有艺术,有生活,用情节和细节取胜,用民族情感取胜,用党的民族政策取胜,表现了少数民族人民美好的—面,有很强的教育意义,导演处理的也好,画面唯美,人物个性鲜明。对我们有许多启示,我们认识到,在当今国家建设和促进社会和谐的进程中,该剧也是一部好教材。那个年代的中央访问团,在中国的历史上,是辉煌的一笔,党的恩情和政府的关心,至今在我们前辈的心中折射着温暖的光辉,这是我们的精神财富,是我们能做好民族工作的基础,值得我们重温和铭记。  
  该剧温馨的重温了少数民族人民欢欣鼓舞的那个时代,伟大的毛泽东主席和周恩来总理一件件关心少数民族人民生活,学习,进步的历史事实震撼了我们,鼓舞了我们,这是一部具有史料价值和文献价值的好剧。
  我们的感受是多方面的,我们在电视剧里看到了边疆的美,少数民族的美,看到了党从事民族工作的同志们做出的牺牲,他们是我们的榜样,是我们的光荣,是永远值得我们尊敬的前辈。
  我们的体会是,我们党的民族政策是最好的,党和国家几代领导人,坚定的帮助少数民族地区发展生产,消灭疾病,造福人民,开创了今天的盛世,我们的未来,在党和国家的领导下,会更加美好。

  5、艾克拜尔.米吉提(哈萨克族)全国政协委员、中国作家出版集团管委会副主任
  电视连续剧《金凤花开》在央视一套黄金时段热播,昨晚结束了。这是一部难得的民族题材厚重之作,它所取得的艺术成果是多方位的。其中一条,就是忠于历史,艺术的再现了那段建国初期发生在云南边疆少数民族地区可歌可泣的历史画面,使我们形象的看到了中国共产党民族政策的伟大,人民领袖对人民的无限忠诚。人民解放军和我们深入少数民族地区开展工作的干部队伍,尊重少数民族文化风俗,真心真意帮助他们搞发展,博得各少数民族群众真心拥护爱戴的伟大历史进程。我想,对于我们做好今天的民族工作,促进民族团结进步事业,共同构建社会主义价值体系,构建和谐社会具有积极意义。

  6、《云南日报》文章,《云南网》转载 记者 赵汝碧
  年近50岁的岩宰嘎说,过去常听爷爷奶奶讲解放初期,中央访问团、民族工作队到乡里、寨子里来,宣传党的民族政策,给大人小孩看病打针拿药,帮助消除民族矛盾,与我们少数民族相互了解、交朋友,帮助发展生产的事,这个电视剧里都说到了。电视剧里解放军化装护送白族姑娘金凤到缅甸境外,采用与傣王召龙假结婚的计谋营救傣王的故事,编得巧妙、惊险,演的也好,我们大家都喜欢看。
该剧这段历史的亲历者、见证人召存信,解放前曾任西双版纳宣慰司议事厅厅长,1950年2月西双版纳解放后首任车里县(今景洪市)副县长、宁洱(今普洱)地区专员公署副专员,1950年秋,作为云南省少数民族国庆观礼成员到北京参加新中国成立一周年国庆观礼活动,1951年1月在普洱地区第一届兄弟民族人民代表会议期间,召存信第一个在民族团结誓词上签名;自1953年1月当选为第一届西双版纳傣族自治州人民政府州长后,连续担任近40年州长。如今已85岁高龄的召存信老人,每天都按时收看电视连续剧《金凤花开》。他深有感触地说,这部电视剧写得好、拍得好。解放初期的西南边境少数民族地区的对敌斗争形势很复杂,盘踞在中缅边境缅方一侧国民党军残部、台湾敌特在边境地区的活动比较猖狂,经常潜入我国境内边境村寨制造谣言、搞煽动破坏,不择手段离间民族上层与中央访问团和解放军的关系,阻止民族上层人士前往北京参加国庆观礼活动。正像电视剧里描述的,我们的一些土司头人、民族上层人士,就是中央访问团、党的民族工作队、解放军通过各种渠道和方式,千方百计从境外营救或多方劝说回国的。这部电视剧是一部展现民族团结、进步的颂歌,反映了当年云南边疆各族人民在中央访问团的帮助下,消除民族隔阂,化解民族矛盾,决心跟共产党走,建立民族平等、团结、进步的社会主义新边疆的真实历史。
  老人说:“新中国成立60年来,边疆少数民族地区经济社会发展历史和取得的巨大变化证明,在中国共产党领导下的民族大团结,是我们实现各民族平等、团结进步、共同发展的法宝。我们要更加珍惜今天民族团结、边疆繁荣稳定的大好形势,按照中央‘两个共同’的民族工作方针,各民族团结一家亲,把边疆建设得更加和谐稳定、更加进步繁荣,让各族人民都过上富裕美好的生活。”

  7、汤汉清  云南出版集团董事长
  我本人作为汉族,在民族地区工作多年,特别有感受。对于解放初期民族地区工作开辟新局面的那一段历史,我也有巨大的兴趣。初到民族地区工作时,听同志们讲到,解放初期,中央开始搞民族工作,对少数民族干部,是从教他们洗脸刷牙做起的,进而在这个基础上实现跨越式发展,帮助民族地区进入到社会主义社会。我深感这个工作确实不简单——数不清的同志在民族地区奉献了自己的一生。每次听到这样的故事,我都对老一辈民族工作者的那份艰辛和坚持怀有敬意。

  8、李准 中宣部重大革命和历史题材影视创作小组原副组长
  《民族团结的高昂颂歌》一文于《人民日报》刊登
  一个国家如何处理不同民族之间的关系,特别是如何处理在人数上实力上处于强势的民族与少数民族的关系,历来是一道世界级的难题。正是从这种意义上说,中华人民共和国真正民族平等政策的实施和民族大团结的实现堪称现当代世界上一个无比辉煌的篇章。新中国成立这初,1950年中央民族访问团对边疆少数民族地区的访问就是这种辉煌的开端。电视剧《金凤花开》通过真实地再现当时中央民族访问团对云南各少数民族访问的历史风云,不仅揭开了少数民族丰富多彩的生存历史,描绘出一幅幅民族风情的瑰丽画卷,而且有力地唱响了民族团结的高昂颂歌,从历史与现实的内在精神联系上深深地打动了我们。
  片子并没有回避我国历史上一些统治者的偏见和错误做法所导致的汉族与少数民族之间的隔膜以及少数民族之间的矛盾,但它更着力凸现是是不管什么时候各少数民族始终牢记自己是中国人,是中华民族大家庭的一员,世世代代用他们的血肉之躯守护着祖国边疆的每寸土地。当我们从片中看到佤王岩勐骄傲地说我们守着祖国的土地一寸也没有少的时候,当我们看到被特务劫持到境外的傣族土司召龙毅然冒着生命危险突围回到孔雀坝时,我们深深感到了“中国心”的博大与坚不可摧残,国家统一与民族团结的密不可分。


  二、该剧播出的现实意义:对我们今天的民族工作提出了更高的要求,继承和发扬当年中央访问团的精神,实现各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展。

  1、李建华(拉祜族) 云南澜沧县拉祜族副县长  
  今昔相比,现在的民族工作条件有了极大的改善,不用骑马,不用跋山涉水,不用冒着生命安危渡江跨海。但是现在是民族工作更具有挑战性,更具有深层次的内涵,不是单纯的民族工作了,现在的民族工作要求更高,因为少数民族已经相信了党和政府,永跟了共产党,对党有了恩情,对政府建立了互信,党和人民一家亲的情缘已建立。现在的少数民族更加追求发展,更加追求进步,更加追求幸福和谐的生活,这就给民族工作提出了新的更高的要求和标准。
  这部电视剧真实地再现了历史,给我们认识了过去民族工作的艰辛,也告知我们现在和未来民族工作怎么办的问题。我感谢《金凤花开》这部电视剧给我增强了做好民族工作的信心,感谢这部电视剧教了我们做好民族工作的方法,给我们许多启迪。

  2、格桑顿珠(藏族) 云南省人大民宗委主任
  电视连续剧《金凤花开》在今年播出意义是很重大的,中央民族访问团到云南访问的历史事实,在党的民族工作历程中是非常具有代表性和典型意义的,依据这一历史事实创作电视剧,让人们了解民族工作的历史和成就,同时推进十四届四中全会精神的贯彻落实,促进民族团结进步事业的发展具有特殊意义。云南是一个多民族边疆省,也是一个各民族团结和谐、边疆稳定的省,可以说是中国各民族大家庭的一个缩影,云南的民族工作也在全国也具有特殊性和典型意义,宣传民族团结的电视剧取材于云南,是非常具有典型意义的。

  3、齐扎拉 (藏族) 迪庆州委书记 
  《金凤花开》诠释着在中国共产党的领导下,在社会主义制度下,在民族区域自治制度下,少数民族地区发生的翻天覆地的变化。胡锦涛总书记指出,我国各民族团结进步是中华民族的生命所在、力理所在、希望所在。我们要永远铭记“只有中国共产党才能团结带领人民解放各民族、振兴各民族”的宝贵经验;我们要深刻认识“我们民族问题只有在坚持和发展中国特色社会主义才能得到正确解决”的重要论断;我们始终坚持“党的民族政策不动摇是我国各民族团进步的生命线”的实践真理。
  《金凤花开》折射出优秀的作品鼓舞人的真谪,对我们当前做好民族工作也是一个典范,我们将继承和发扬中央民族访问团的优良作风,更加自觉地把民族团结工作置于全局工作的重中之重,利于民族团结的事多做,利于民族团结的话多说,形成民族团结的良好氛围,不断开创民族团进步事业新的局面。

  4、石述思  新浪网知名博主,《工人日报》要闻部主任
  关于《金凤花开》(2009-12-12 03:16:47)
  标签:鸿沟 汉族 寇仇 金凤花开 翠鸟 云南  分类:写给大家
  民族问题向来是个敏感话题。最好的方式是不提。俺不是不愿歌颂各民族大团结。主要是不懂,歌颂起来没力度。
如果你不简单地被爱情戏完全吸引的话,该戏其实在回答这样一个问题:受中央委派的解放军工作队靠什么从少数民族的寇仇变成亲人?这至今还有珍贵镜鉴价值。
  解放军首先面对的问题是理解。人世间最大的悲剧不在于生来不平等,而在于彼此永难克服的误会,不是语言的障碍,而是内心的隔膜。在惊心动魄的接触中,汉族的拯救者开始摆脱了最初帮助怀柔的心态,开始了理解沟通的苦旅。这是艰难的第一课。其中大大小小的乱子不胜枚举。
  只有理解才能搭建尊重的阶梯。和汉族不同,少数民族有着自己独特的社会结构和管理模式,比如他们的头人不简单是汉族人整天要打倒的地主恶霸,而往往是整个民族的守护者和精神领袖。更大的鸿沟在于:少数民族在长期的繁衍生息过程中,都完整地保留了自己的信仰和图腾,这对于无神论者解放军来说也是一个严峻的考题。

  三、该剧所体现的政治意义:民族团结的重要性,少数民族是中国的一部分,民族平等与民族团结深入各族群众心中。

  1、苏国文(布朗族) 澜沧县教育局退休干部,其父是当年在民族团结誓词碑上签字的布朗族代表苏利亚
布朗族人都在收看这部电视剧,我走到村里,大家都在议论两件大事,第一件就是大家回顾了党和毛主席的功劳,最大的功劳就是实现民族平等,这一点我们少数民族永远不会忘记,我们成为国家真正的主人,旧社会我们经常被驱赶、歧视,现在终于走进稳定和谐的社会。第二件大事就是党废除了数千年来的苛捐杂税,由其是最近两年,还将税收返还给农民,这件事震动也很大。
这部电视剧再现了党的民族政策,教育了各民族群众,让我们坚定跟着党走,给了我们巨大的勇气。

  2、特•赛音巴雅尔(蒙古族) 内蒙古师范大学教授
  近日,中央电视台一频道黄金时间播放的的二十集电视连续剧《金凤花开》,是一部少有的好作品。毛泽东主席早就指出:“国家的统一,国内各民族的大团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”新中国诞生之后,党和国家十分尊重少数民族,十分关心少数民族地区的安定团结和经济社会的发展,派少数民族访问团,赴全国各地特别是边境少数民族地区访问,进行调查、了解和解决问题,对少数民族地区的安定团结和经济社会的发展起到了决定性的作用。
  我认为:现在我们国家比以往任何时候都更需要各民族之间的团结、友爱、尊重、学习,像爱护自己的眼珠一样珍惜各民族之间的“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系。所以,这部电视剧《金凤花开》的播放具有重要的现实意义和深远的历史意义。

  3、齐扎拉 (藏族)  迪庆州委书记 
  《金凤花开》在迪庆正式拍摄是三月寒冬,广大演职人员克服高原恶劣的气候,全身心投入剧目的拍摄中,演职人员本身的敬业精神感动了拍摄点的各族群众,许多老百姓积极协助拍摄工作,积极主动为演职人员服务,有的老百姓为摄制组免费养马,有的老百姓为演职人员供暖和晒干冰雪冻了的衣鞋,这些历历在目的“小事”不仅反映了拍摄点各地群众对《金凤花开》尽早于观众见面的热切期盼,更彰显出各族群众对民族团结工作的真实感受。

  四、文化影响力:当今社会需要民族题材的文化作品,以普通群众喜闻乐见的影视剧形式进行民族团结宣传教育。民族题材影视作品匮乏,希望得到中央各级部门更多的支持,拍出更多更好的鼓舞人心的民族题材影视精品。

  1、鲁德忠(彝族) 云南省民委文教处处长
  《金凤花开》在央视一套播出后,在云南反响很大,特别是云南省民委系统的人大都收看了,平时也有很多议论。总的来说,大家评论认为《金凤花开》很好,特别是题材和内容好,是我国影视剧创作第一次反映党的民族政策、反映新中国的民族工作的佳作,这是一个了不起的突破,是开创性的,对宣传民族工作、宣传民族团结 ,促进民族团结进步事业的发展都将起到特殊的作用。
  象《金凤花开》这样反应民族题材的电视剧太少了,其实在基层民族工作系统内,有很多故事值得大书特书,需要表现出来给老百姓看,真心希望我们国家民委能多拍,中央电视台能多放这种电视剧。

  2、《云南日报》文章,《云南网》转载 记者 赵汝碧
  编者按 大型民族历史题材电视连续剧《金凤花开》于12月2日在中央电视台一套黄金时段播出后,在全省各界引起了强烈反响,经历过这一段历史的少数民族地区群众更是万人空巷,争睹这一颂扬民族团结的佳作。
  一向以夜晚的傣味烧烤而热闹出名的景洪市城郊嘎洒镇,自央视一套热播大型民族历史题材电视连续剧《金凤花开》以来,冷清了许多,这部电视剧成为了当地各族干部群众的热门话题。12月12日晚21时许,记者来到有120户540多人的曼掌宰村委会曼景保傣族寨,偌大寨子的平坦村道上只碰到两三个来村里订购冬季农产品的生意人。走上几户傣家“竹楼”,彩色电视屏幕显示的都是电视剧《金凤花开》画面。
  走进村小组长岩宰嘎家宽大的砖混结构“竹楼”正堂,一家老小6个人正围坐在电视机前,津津有味地观看《金凤花开》。

  3、罗杰  云南日报报业集团党委书记、社长 
  《金凤花开》这部电视连续剧的最大特点就是用今天的视角来看待新中国成立之初所发生的历史事件。
回忆起当时报业集团内部开会决定对这部影片投不投资的时候,罗杰还清楚地记得他在会议上说过的话:“新中国成立60周年,不仅仅是汉族人民的60周年,而是整个中华民族的60周年。作为多民族省份的云南,我们有责任去表现民族间团结、发展、繁荣的这段历史。”
  “我们最后选择投资是看重了该部影片的社会效益。”罗杰说。
据罗杰介绍,这部影片是云南日报报业集团第一次投资民族题材的电视剧,他们希望通过这部电视剧能够唤起曾经经历过那段历史的干部和群众的美好回忆,也想借助电视剧的形式让人们更大程度地了解云南的人文风情、自然地理。

  4、陶国相(哈尼族) 云南省文化产业投资控股集团 总经理
  云南在建立民族文化强省的过程中,想要真正打造属于自己的影视产业,就必须立足于云南大地,用云南题材打造云南影视品牌。从云南自己的历史文化中挖掘高品质的富矿,进行高水平的创作,既发展了文化产业,又挖掘保护了民族文化,同时又打出了自己的文化品牌,对外实现了文化影响力的同时,对内强化了文化的凝聚力。在云南要做好文化产业,必须依靠各民族群众,依靠民族艺术家和各民族的干部。
  民族题材的影视剧政策性强、影响大、难度大,在创作中必须紧紧依靠各级党委政府,特别是民族工作部门,在能实现创作上的成功和突破。《金凤花开》从一开始就得到了国家统战部、国家民委、云南省委省政府的支持,对时代主旋律和民族政策的准确把握,实现了民族题材影视剧创作的一次突破。这次创作的成功是值得我们深入思考和认真研究的。

  5、刘明  大理州委书记 
  景宜创作的长篇电视剧《茶马古道》曾经在中央一套黄金时段播出后使古老的普洱茶风靡全国,引发了普洱茶的文化热潮。现在又以丰厚的生活积淀和独特的创作才情,再一次用长篇电视剧《金凤花开》表达自己对祖国的热爱和民族的感情。刘明对此说“这是我们大理州重点立项、大力扶持的文化项目之一,得到了国家民委、云南省委宣传部、中央电视台的大力支持,是我们庆祝新中国成立60周年最好的献礼。”
  这一部在大理影视基地拍摄,讲述大理的故事,由大理州委州政府支持拍摄的电视剧真实的反映了建国初期云南各族人民对共产党和新中国的拥护,体现了各族人民坚定地走社会主义道路的决心,见证了大理各族人民60年来在党的民族区域自治政策的光辉道路上团结进步,共同发展的历史,
  “《金凤花开》将成为又一个宣传大理的品牌,将成为又一个歌颂民族团结和爱国主义精神的经典之作”。中共大理州委书记刘明激动地告诉记者:“这部电视剧客观、形象、真实地再现了我们大理的民族和睦、文化和谐、宗教和顺、生态和美。”

  6、司马平邦  新浪、凤凰网知名博主
  《金凤花开》:民族版的“建国大业”(2009-12-02 08:50:22)标签:金凤花开 王学兵 左小青 司马平邦 娱乐   分类:白话:全是大实话 《金凤花开》:民族版的“建国大业”
  之前虽然围绕“民族团结”这样的大主题拍摄的影视作品很多,但《金凤花开》却能有自己相当新鲜的角度,即在表现1949年新中国刚一成立之后系于新政权的民族政策和民族团结目的方面,本剧与刚刚热映过的电影《建国大业》有异曲同工之妙。
电视剧《金凤花开》在内容上的最为独特之处在于,它虽然只描写了1950年发生在云南缅甸边境上的几个山寨上的种种,却独特而准确地将“民族团结”的主题成功植入到与新国家初立这样的大事件和大意义里。
虽然剧集描述的事件发生在60年前的云南边疆,但相信对这个故事的描述本身尤其对2009年的中国,对西藏、新疆这些近年来有民族分裂事件发生的特别区域,都有相当的提示意义。
  剧中有一个非常重要的细节,即在白族的本主供奉中,一位唐代的汉族将军,名唤李密的,一直为白族人世代供奉,而这个李密当年曾率10万大军攻打大理,与白族血战,并战败,却成为白族人尊重供奉的对象,这种文化多样性的揭示是之前有关少数民族的影视作品中从未有过的;与李密相对应的,《金凤花开》还大胆展示了现在许多云南少数民族中,“毛主席”这3个字为什么有着与佛祖一样的崇高地位,那位性格耿直豪爽的老阿佤王对着毛泽东的画像默念“毛主席啊,你对我们边疆人真好!”不知道在剧集播出后会引起多少现代人的嘲笑,但我以为这才是这部剧集最有价值的一句话。

  7、李准 中宣部重大革命和历史题材影视创作小组原副组长
  《民族团结的高昂颂歌》一文于《人民日报》刊登
与此前的民族题材影视剧相比,《金凤花开》所反映的少数民族历史文化和生活内容的丰富多彩是令人叹为观止的。伴随着镜头中主人公张东海和李金凤前进的脚步,五彩斑斓的民族服饰令观众眼界大开,美丽而独特的版纳森林、傣家竹楼、怒江索道、佤山木鼓等等更令我们感受到祖国大地的辽阔与可爱;还有那傣家迎亲、梅吉禁地、砍头祭谷神、彝族打冤家、白族祭鸟节、傈僳族火牛阵、独龙族剽牛、喝咒水盟誓等各种民族习俗的精彩呈现,既提示了边疆民族历史文化的悠久、沉重与丰富,也折射出新中国的成立是一个怎么巨大的历史进步。

  8、仲呈祥 中国传媒大学影视艺术学院院长、博士生导师
  《以独特的视角唱响民族大团结颂歌——评长篇电视剧金凤花开》一文将于《光明日报》12月18日刊登
  首先,与以往的少数民族题材电视剧相比,《金凤花开》在艺术创作的思维方式和叙事模式上有所突破。
  毋庸讳言,较长时期以来,民族题材电视剧创作往往不外乎两种叙事模式:一是将民族矛盾简单地归结为阶级矛盾,以阶级斗争涵盖一切,总是以揪出搞破坏的阶级敌人为结局;二是表现民族团结,往往以不同民族之间的通婚为最高形式,以揪出破坏民族团结的阶级敌人为宗旨。这样的叙事模式都是一种“二元对立、非此即彼”的单向思维,难以从根本上对民族矛盾、民族文化和民族精神从整体上进行准确的审美观照。而《金凤花开》另辟蹊径,以真实存在的历史事实作为背景,力求执其两端,关注中间,抓住本质,兼容整合,以全面辩证的思维方式和审美的方式把握住了民族题材和各类人物的复杂性,建构了中央访问团与各少数民族之间从误解到理解到互信的复杂演进的故事情节,塑造出活跃于这个故事中的各种各样的民族人物,将民族团结的精神渗透其中,既生动展现了个体的精神品格,也塑造了集体的精神品格,从而表现了人性的至真、至善和纯美。
  其次,与以往的少数民族题材电视剧不同,《金凤花开》以平等的视角抒写民族文化和民族精神。
  中华民族是由56个民族组成的民族大家庭,由于过去存在“汉文化中心”的狭隘民族意识的影响,不少少数民族题材的电视剧在抒写民族文化和民族精神的时候常常以居高临下或置身局外的视点,叙事写人,甚至以猎奇的视角表现少数民族文化,牵强架构情节以满足观众的猎奇欲望。这样的作品中的人物,无论冠以哪种民族属性,都只不过是与民族文化和民族精神毫无关系的一个叙事符码,对于表现民族生活和民族文化和民族精神,有害无益,甚至会模糊受众对于民族文化的认同和辨别力,导致他们对民族文化的误读。这是对少数民族文化的一种俯视、斜视,是不能对少数民族文化进行真正平等的审美观照的。
  而《金凤花开》的创作者深谙“民族平等是民族团结的前提”这个道理。编剧景宜本身就是白族作家,她置身于民族大家庭中,以其中一员的身份真正做到了用“平等的视角”对民族文化和民族精神进行审美表现,这是十分难能可贵的。在叙述中央访问团与各个少数民族的关系的时候,创作者努力通过影像元素来表现期间的平等和和谐。无论是对人口规模很小的独龙族,还是对人口规模相对较大的藏族、傣族和白族等各个少数民族,作品都给予了同等地位的尊重,并将他们置于与中央访问团平等对话的艺术氛围中,演绎出一幕幕感人至深的民族大团结活剧。
  其三,《金凤花开》还善于撷众家之长,成自家之特色。
  《金凤花开》反映了白族、独龙族、藏族、傈僳族等多个民族的文化和精神,创作者以“文化自觉”的意识,坚持“各美其美、美人之美,美美与共,天下大同”,真实、生动、形象地展示了这些民族的文化和精神之美,令荧屏多姿多彩。
《金凤花开》以独特的视角讴歌了民族大团结,蕴含着深刻的人文意蕴,是一部“养心”和 “化人”的具有较高审美品格的民族题材电视剧。

  9、尹鸿 现任清华大学新闻与传播学院副院长、影视传播研究中心主任,博士研究生导师。
  《民族大家庭的形象叙述和精神引导——评电视剧金凤花开》一文将于《光明日报》12月18日刊登
  50年以前,中国的少数民族题材影视创作曾经创造过一段辉煌岁月。1959年前后,《勐侬沙》、《冰山上的来客》、《五朵金花》、《回民支队》、《阿诗玛》、《刘三姐》等电影的出现,不仅为中国影坛带来了少数民族生活方式、民俗文化、地域特色的新鲜气息,更重要的是在社会主义共同理想和民族文化多元并存的大背景下,生动地表现了中国各少数民族与中国历史主流的同步性、共同性和关联性,从而成为了社会主义中华民族大家庭的形象叙述和精神引导。当中华人民共和国成立六十周年之际,当中国经历了漫长的历史曲折进程进入新世纪的时候,我们又看到了《金凤花开》这样一部继承和拓展了中国少数民族题材影视艺术传统的优秀作品。
  由于题材的特殊性,长期以来,或者是生活积累的缺乏,或者是对创新风险的担心,或者是创作中形成的惯性,少数民族题材的影视剧往往容易出现概念化、程式化、脸谱化的缺陷,歌舞化、猎奇化、欢快化、简单化也成为常态,缺乏一种真正的生活活力和思想深度。而《金凤花开》在这方面可以说取得了重大突破。电视剧以李金凤从一个穷苦赶马人的女儿成长为新中国第一代民族工作者的故事为主线,塑造了白族、傣族、佤族、哈尼族、藏族、独龙族等民族的各种不同的人物形象。电视剧中的大多数人物都个性生动、栩栩如生,构成了一幅斑斓的人物群像。尽管电视剧中一些战斗场面的调度和制作还不够精致,但是从整体来说,从故事到人物,从剧本的一度创作到表演的二度创作,左小青、王学兵、刘威、高明、刘交心、唐国强、郑昊、王雨、战菁一、刘佳佳等众多实力演员都成功地演绎了他们所扮演的角色,例如刘威扮演的那个懦弱、自责、精细、忠诚的帕雅形象,不仅是他自身表演的突破,也是人物形象的一个亮点。剧中众多少数民族的演员也人物把握准确,表演流畅自然,成功地塑造了一批近年来难得见到的少数民族形象。剧中饰演彝族头领阿鲁的彝族演员李昌元,饰演傈僳族女头人的杨晶,饰演藏族大土司索朗达吉、巴桑管家和旺秋活佛的藏族演员多布杰、洛丹、洛桑群培等,都形神毕肖、原汁原味,使电视剧的人物冲突戏、关系戏和命运戏,充实生动、趣味盎然,改变了过去少数民族题材电视剧台词空洞、节奏缓慢、关系松散的缺陷,创造了引人入胜的电视剧魅力。

  10、韩浩月  新浪网知名博主,北京青年报专栏作家
  《金凤花开》可以当风光片看(2009-12-05 10:50:26)
  标签:电视 影视 金凤花开 《茶马古道》 景宜 娱乐    韩浩月
12月2日,央视一套在黄金时段开始播出《金凤花开》,这部由左小青、王学兵、高明、刘威等主演的作品特别之处在于,它是一部民族题材电视连续剧。在古装剧、农村题材、军事题材等电视剧类型轮番占据央视一套的时候,看到一部民族题材作品,还是会觉得比较新鲜,虽然《金凤花开》也可以归到爱国主义主旋律类型剧中,但它毕竟是以主打民族性格、民族风情为主,有利于观众加深对各民族的了解和认识。
  民族题材电视剧创作偏冷,会让人误认为这类作品缺乏观众支持,事实并非这样,如果剧情扎实、演员出色,这类作品反而会收获意想不到的好评,《茶马古道》便是一例。另外,播出渠道也很重要,在《金凤花开》开机仪式上,央视影视部主任汪国辉曾表示今后要大力扶持少数民族题材精品电视剧的播出,希望这不是一句空话。
《金凤花开》的创作团队用行动表明:民族题材也要加入到争抢观众的队伍中来,民族题材也一样可以好看。其实,这也是促使民族题材剧由冷到热的必然做法。

  11、丹书光光  新浪网知名博主
  《金凤花开》:民风民俗远胜跨族爱情(2009-12-07 11:56:53)标签:娱乐   分类:光光之娱乐评论
编剧是电视剧的灵魂,这话一点也不夸张。提起景宜,我第一时间会想起《茶马古道》,白族女作家景宜在《金凤花开》中,为观众真实地展现了当时一些边疆民族生活、文化习俗,让观众对生活在那片热土上的人们有了更深的了解。观看这部剧,你仿佛置身于云南的各个少数民族中,无论是独具一格的服装,还是万种风情的民族风景,抑或是优美动听的民间小调,都对你的视觉和听觉有着极大的冲击和震撼。景宜以一个女性的角度,以自己的方式抒写着对那片土地的热爱和赤诚。所以剧中绮丽多彩的民族风情、曲折动人的故事情节打动了无数人,这也是她继电视剧《茶马古道》之后的又一部具有人文精神的少数民族题材影视力作。

  12、新浪网博主王散木关于本剧的散文被网友评论道:
  《金凤花开》展现众多民族的非物质文化遗产。《金凤花开》剧组走访了大半个云南,展现了白族、彝族、傣族、佤族、哈尼族、藏族、傈僳族、独龙族等众多少数民族,每个民族都有其悠久的历史、古老的文化以及独有的信仰和崇拜。

  13、李星文  新浪网知名博主,北青报特约评论员
  《金凤花开》:横看《封神榜》,竖看《西游记》(2009-12-03 22:15:43)标签:左小青 王学兵 文化 
  《西游记》里的师徒四人穿州过府,不停地遇到人间阻隔和妖邪断路,不停地施展神通战胜困难。《金凤花开》也是这般系列故事梯次上演的架构,中央访问团先后经过了阿佤族、彝族、白族、藏族、独龙族、傣族的聚居区,不断地因为国民党残匪的设计而发生摩擦、遭到误解,不断地通过道歉、修好、帮忙取得谅解,化去危局。正邪两边的主要人物贯穿全剧,而不明真相的少数民族头领们轮番上阵。每次见面的时候都水火难容,每次告别的时候都成了兄弟。
  在这个过程中,最有意思的不是那些出于严非挑拨而生的对抗,而是由于对民族习俗不察而生的嫌隙。解放军一上来就枪杀了赶马人家出身的李金凤的白马,这造成了她对张东海长时间的怨恨。解放军在山外苦等阿佤人迎客的鼓声,等来的却是杀人祭谷神的鼓声,一时间乱了方寸。彝族人“打冤家”,两部男人持械斗狠,死伤无数。解放军想当劝架的和事老,却被两家联手打了出来。一战士向洱海里撒尿,成为白族人的公敌。张东海好心掏鸟蛋做药引子,去给巫婆赔不是,反而背上了更大的罪名、、、苍山脚下,洱海之侧,香格里拉,西双版纳,一路美景醉人。而少数民族的服饰、饮食、风俗、音乐穿插在西行之路上,既增加了故事的丰富性和趣味性,又使观众不知不觉地增添了见闻和知识。《金凤花开》实现了情节片和风光片、民俗片的完美融合,看起来赏心悦目,又会心于中。

  14、苏芩  新浪、腾讯网知名博主
  同时,《金凤花开》也是一个另类女孩的成长史诗。一开场,她的身份是土司王子的未婚王妃,有点点执拗,也有点点任性,对未来生活有着极强烈的自我主张,这像极了很多现代女孩,有个性有追求,但在处理问题方面又难免青涩。但随着与民族访问团一同行进的过程中,金凤身上的毛刺渐渐磨平,也更加体会到了生命的大境界,完成了自己的成熟蜕变。这对于现代职场新人女性而言,也有着很大的启发意义。

 

 

(责任编辑:棚子
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